庞蕴

云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。

心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。

语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。

欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。

劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。

未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。

空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。

万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。

寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。

极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。

神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。

不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。

朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。

十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。

焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。

可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。

故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。

外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。

我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。

食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。

识若不受尘，心亦不颠狂。妙智作心师，名为破有王。

须臾證六度，动用五种香。此即真极乐，亦是真西方。

释迦无量寿，同居此道场。

道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。

心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。

世人重珍宝，我则不如然。名闻即知足，富贵心不缘。

唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。饥食西山稻，渴饮本源泉。

寒披无相服，热来松下眠。知身无究竟，任运了残年。

爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。

非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。

逍遥无障碍，终日见如来。

惭愧好心王，生在莲华堂。恒持般若剑，终日带浮囊。

常怀第一义，外国赖恩光。五百长者子，相随归故乡。

一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。

毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。

幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。

惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。

外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。

世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。

根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。

须臾变灰烬，永劫更无烟。

我见好畜生，知是喽罗汉。枉法取人钱，誇道能计算。

得即浑家用，受苦没人伴。有力任他骑，棒鞭脊上楦。

觜上著{金革}头，口中衔铁片。项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。

自种还自收，佛也不能断。

世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。

谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。

恐君不觉悟，今日报君知。

贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。

缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。

思思低思思，自叹一双眉。向他胜地坐，万事总不知。

六识若似眉，即得不思议。六识若嫌眉，论时没脑痴。

伊若去却眉，即被世人欺。饶你六识喽啰汉，总成乞索儿。

阿难贝多叶，持来数千劫。匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。

中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。

佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。

如人渴饮水，冷暖心自知。

一日复一日，百年渐渐毕。急急除妄想，无念成真佛。

更莫苦攀缘，窥他世上物。忽然无常至，累劫出不得。

心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。

无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。

时至移庵去，无物可盈馀。