⒈ 谓放纵人的本性。
⒈ 谓放纵人的本性。按， 荀子 主张“性恶”，本然之性则指“恶性”。
引《荀子·儒效》：“故有师法者，人之大寳也；无师法者，人之大殃也。人无师法，则隆性矣；有师法，则隆积矣。”杨倞 注：“隆，厚也……厚性，谓恣其本性之欲。”梁启雄 释：“隆性，谓扩大其本然之性。”
